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以手機為中心的物聯(lián)網(wǎng)布局將失敗?

時間:2015-08-24 09:42:00 來源:安防行業(yè)協(xié)會 作者:未知

  作為移動互聯(lián)網(wǎng)時代唯一的終端載體,手機雖然形態(tài)單一,但所承載的應(yīng)用已然被“無限”挖掘與放大。
  
  智能手機作為當(dāng)前最火爆的智能硬件產(chǎn)品,由于搭載了通訊、社交的剛需功能,成為了用戶不可或缺、普及率最高的智能硬件產(chǎn)品;隨之而來的各種應(yīng)用更是讓智能手機在人們的生活中扮演了了比PC更為重要的角色。作為移動互聯(lián)網(wǎng)時代唯一的終端載體,手機雖然形態(tài)單一,但所承載的應(yīng)用已然被“無限”挖掘與放大。
  
  在移動互聯(lián)網(wǎng)時代,依托于智能手機的相關(guān)商業(yè)鏈布局是正確的,但在即將到來的物聯(lián)網(wǎng)時代,如果我們還是禁錮于傳統(tǒng)的思維,繼續(xù)圍繞著當(dāng)前這種形態(tài)的智能手機進行布局,必然會陷入困局。那么,物聯(lián)網(wǎng)時代的布局核心到底在哪里?答案劍指智能穿戴,物聯(lián)網(wǎng)的核心載體。但從目前的實際情況來看,不少企業(yè)在布局物聯(lián)網(wǎng)時都出現(xiàn)了偏差,把焦點投射在了智能手機這個移動互聯(lián)網(wǎng)的核心之上。
  
  看國內(nèi)巨頭的物聯(lián)網(wǎng)布局
  
  360:今年3月份,360掌門人在接受新浪科技采訪時表示,“我認為在人類發(fā)明的所有產(chǎn)品里,手機可以說是人類的一個器官,所以我覺得未來做智能硬件、家居、可穿戴設(shè)備,甚至汽車,手機都是一個非常關(guān)鍵的接口。”
  
  長虹:今天4月份,長虹董事長在接受《中國經(jīng)營報》的采訪時介紹了長虹對于物聯(lián)網(wǎng)與手機的布局,“在物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下重新定義手機,即‘以傳感器為主體的物聯(lián)網(wǎng)控制、交互和協(xié)同中心’,實現(xiàn)手機與其他智能終端的廣泛連接、控制、協(xié)同、交互、共享,率先將手機帶入物聯(lián)網(wǎng)時代?!?/span>
  
  海爾:今年年初,海爾宣布其智能家居平臺U+向魅族開放SDK,使用魅族手機即可控制所有海爾智能家居產(chǎn)品,而魅族也向海爾開放apps系統(tǒng)級別的權(quán)限。
  
  格力:不久前,在中山大學(xué)大講堂上,董明珠宣布:“格力手機已經(jīng)做好并正在使用了,不強調(diào)智能化,做‘物聯(lián)網(wǎng)’概念,用手機控制家居電器、調(diào)控生活環(huán)境?!?/span>
  
  從當(dāng)前的實際情況來看,各大巨頭與非巨頭也都還在照著移動互聯(lián)網(wǎng)的這個路徑挺進。不論是什么產(chǎn)品,好像不加點“智能”就不叫產(chǎn)品,不加個APP都不是智能產(chǎn)品了。不論是冰箱、空調(diào)、洗衣機,還是電視、窗簾、加濕器,但凡加了個APP,就把遙控器融入到了智能手機,成了物聯(lián)網(wǎng)的智能產(chǎn)品。于是,大家就都打著物聯(lián)網(wǎng)的旗號,圍繞著智能手機忙得不亦樂乎。
  
  手機為中心的物聯(lián)網(wǎng)必將陷入迷途
  
  一個現(xiàn)實的問題,就如當(dāng)前的可穿戴設(shè)備監(jiān)測數(shù)據(jù)不準一樣,大部分的智能產(chǎn)品并不智能。也就是說當(dāng)前圍繞著智能手機為控制中心的各種物聯(lián)網(wǎng)布局,其產(chǎn)品并不是讓用戶更簡單,反而是讓用戶更麻煩、更復(fù)雜了。我們估且就以海爾那款號稱具有物聯(lián)網(wǎng)功能的洗衣機為列,來闡述一下這個問題吧。
  
  這洗衣機乍一看,可以說特有科技感,通過手機就能遙控搞定。在安卓市場中搜索“海爾智能全自動”,下載手機APP,通過注冊即可使手機和洗衣機進行互聯(lián)。APP主頁面上會顯示洗衣機的洗滌程序、預(yù)約、風(fēng)干、洗衣液和柔順劑的智能添加等功能。
  
  仔細一琢磨,我們會發(fā)現(xiàn)這洗衣機可能并沒有給用戶帶來多少方便。對于用戶來說,當(dāng)把衣服放到洗衣機里的時候,如何直接、省時、便捷地完成洗衣訴求,這才是剛需?;蛟S有些特別有情調(diào)的用戶會將衣服放入洗衣機之后,然后再回到客廳或者臥室躺在沙發(fā)上,拿出口袋里的手機開始對洗衣機進行一系統(tǒng)的洗衣操作。這樣的物聯(lián)網(wǎng)時代“智能”,反而帶來了更多的麻煩步驟。因為在當(dāng)下的非物聯(lián)網(wǎng)時代,我們洗衣服還只需要把衣服放入洗衣機,按下相關(guān)洗滌功能鍵就可以完成洗滌工作了。
  
  或許有人會說,那個在手機上提醒洗滌液不足的功能應(yīng)該是個人性化的設(shè)計。其實不然。按照目前洗衣機對于洗滌容量的設(shè)計,每個月用戶的手機上總會有那么幾次相關(guān)提醒。那么問題來了,這條信息是顯示還是不顯示呢?如果用戶屏蔽提醒,那么這一功能又有何意義?如果不能采取屏蔽功能,那么經(jīng)常收到提醒通知掛在手機上,不礙眼也煩心。
  
  在今天,很多人連短信、微信都已經(jīng)懶得去看了;再加上那么多APP,更是懶得每天打開去使用。而這個洗滌液不足的提示功能,完全可以在洗衣機上加個觸摸液晶屏,在用戶操作洗衣機的時候直接給予提示即可。這對于用戶來說豈不是更人性、便捷嗎?
  
  物聯(lián)網(wǎng)的控制中心在可穿戴設(shè)備
  
  物聯(lián)網(wǎng)時代的生活,最基本的目標就是在萬物相連、萬物數(shù)據(jù)化;借助于可穿戴設(shè)備將人與整個智能穿戴設(shè)備連接起來,由此構(gòu)建起一張龐大的物聯(lián)網(wǎng)。在這張網(wǎng)中,智慧、智能是非常關(guān)鍵的要素,也就是說如何將人從龐大的數(shù)據(jù)“黑洞”中解放出來,讓科技真正有智慧地服務(wù)于人類,而非“綁架”,這才是物聯(lián)網(wǎng)時代的核心魅力所在?;谶@個角度考慮,當(dāng)前這種智能手機搭載APP的物聯(lián)網(wǎng)控制中心布局顯然是個誤區(qū)。
  
  在物聯(lián)網(wǎng)時代,萬物相連,以及人與物之間的鏈接將通過可穿戴設(shè)備實現(xiàn)。我們通過穿戴于身上的可穿戴設(shè)備與穿戴在其他“物”上的智能穿戴設(shè)備進行聯(lián)接,由此基于設(shè)備進行人機之間的對話和事件處理。所以,智能手機要想繼續(xù)在物聯(lián)網(wǎng)時代發(fā)揮強大的價值,其形態(tài)必然將隨著可穿戴設(shè)備而改變,換而言之,未來的智能手機將會進化成可穿戴手機,并且融入人體生物識別技術(shù),建立人與設(shè)備之間的唯一身份識別關(guān)系。而從當(dāng)前智能手機的產(chǎn)業(yè)鏈技術(shù)發(fā)展方向來看,也已經(jīng)出現(xiàn)了可穿戴手機方向發(fā)展的趨勢,比如柔性屏幕、柔性電池等方面技術(shù)的探索與應(yīng)用。
  
  在這樣的生活場景下,我們回到剛才所舉的例子,也就是智能洗衣機應(yīng)該是一臺怎么樣的洗衣機?首先,它一定不是搭載手機APP的“智能洗衣機”,而是連接著可穿戴設(shè)備的智能洗衣機。用戶將衣服丟進洗衣機之后,只需要對著穿戴在身上的可穿戴設(shè)備說一聲自己的洗衣想法,程序就會自動來完成。其次,在常規(guī)的情況下洗衣機還會通過與電網(wǎng)的連接,自動為我們選擇一個最為合適、省錢的時間段來完成它的洗衣工作。
  
  我曾經(jīng)在《物聯(lián)網(wǎng)的關(guān)鍵載體在智能穿戴設(shè)備》一文中闡述過,物聯(lián)網(wǎng)時代與PC互聯(lián)網(wǎng),以及移動互聯(lián)網(wǎng)時代有個本質(zhì)的區(qū)別,或者說是革命性的變化,就是計算能力由前端向后端轉(zhuǎn)移。所有的控制、運算、處理都將由當(dāng)前基于前端的PC或智能手機,轉(zhuǎn)向于后端的云平臺、大數(shù)據(jù)、人工智能,并且圍繞著語音交互與腦波交互展開。因此,可以說今天以手機為物聯(lián)網(wǎng)中心所布局的產(chǎn)品,十有八九都只是一個“偽”智能產(chǎn)品,并不是物聯(lián)網(wǎng)時代的智能產(chǎn)品,更多的是一個處于發(fā)展過程、探索過程的“半”智能產(chǎn)品。
  
  或許我們可以理解為以智能手機為中心的物聯(lián)網(wǎng)布局只是移動互聯(lián)網(wǎng)向物聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)變的一個過渡階段、一個過渡手段,而真正的物聯(lián)網(wǎng)控制中心在可穿戴設(shè)備。在物聯(lián)網(wǎng)時代,可穿戴設(shè)備的形態(tài)是多種多樣的,或許以可穿戴手機的形態(tài)出現(xiàn),或許以掛墜的形態(tài)出現(xiàn),或許以可穿戴眼鏡的形態(tài)出現(xiàn),或許以服飾的形態(tài)出現(xiàn)等。不論以何種形態(tài),它們都需要滿足三個條件:一是可穿戴設(shè)備需要建立與人體之間的唯一身份識別關(guān)系;二是可穿戴設(shè)備要成為人與整個物聯(lián)網(wǎng)之間的交互、控制載體;三是可穿戴設(shè)備將圍繞人與物聯(lián)網(wǎng)之間構(gòu)建一種便捷的溝通方式,并將人從當(dāng)前被網(wǎng)絡(luò)“綁架”的方式中解放出來。
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